ПРИЛОЖЕНИЕ 12   

СУТРЫ

 

            1. Когда в шаг человека приходит мысль, и она может его возвысить, пусть его охват заново охватит ценность мысли как благословение, пока проживание пробивает себе место и проявляет себя неохваченными радостями. Через то, что пришло, как знак определенной новой судьбы, не может тайна жизни оставлять знак своей ценности, если невежество царит в храме нечистоты.

*   *   *

 

2. Когда в шаг человека приходит мысль, и она может его возвысить, то, что возможно охватить через новую созданную ситуацию, приносит новое как ценность, только если человек решителен принимать искренно то, что мог бы охватить. Когда ожидание человека становится чересчур охваченной, тогда не может тайна жизни оставлять знак своей ценности, если невежество царит в храме нечистоты.

*   *   *

 

3. Когда в шаг человека приходит мысль, и она может его возвысить, каждое состояние проявленное через его допущение может принести изменение в местах определенных ожиданий, только если ценность его чувствования допускает новое состояние. Когда радость не охвачена как знак нового определенного охвата, тогда не может тайна жизни оставлять знак своей ценности, если невежество царит в храме нечистоты.

*   *   *

 

4. Когда в шаг человека приходит мысль, и она может его возвысить, его ценность может охватить новое как знак благословения, если понят концерт сознания. Сознание, как ценность, охватывает радость проживания человека, только если она проявляется через Абсолютную Истину. То, что может быть, находит эхо через допущение ситуации в самом себе. Когда эхо не появляется как исполнение, тогда не может тайна жизни оставлять знак своей ценности, если невежество царит в храме нечистоты.

*   *   *

 

5. Когда в шаг человека приходит мысль, и она может его возвысить, тогда большие охваченные ценности она может принести как исполнение того, что не ожидал. Через то, что пришло, охват человека должен допускать эту ценность, принося гармонию определенному месту ожидания. Когда послушание охватывает ценность исполнения, существо возвышается. Непослушание есть неценность, а через это не может тайна жизни оставлять знак своей ценности, если невежество царит в храме нечистоты.

*   *   *

 

6. Когда в шаг человека приходит мысль, и она может его возвысить, ее ценность может давать новый смысл груповому сознанию. Посредством того, что пришло как новое, охват человека пробуждает уважение к своему ближнему, и этим он будет ценить все, что его окружает. Когда все, что приходит, отвергается, тогда не может тайна жизни оставлять знак своей ценности, если невежество царит в храме нечистоты.

*   *   *

 

7. Когда в шаг человека приходит мысль, и она может его возвысить, охват ее радости может давать новый смысл судьбе всего человечества. Если то, что пришло как ценность, можно исполнить всем на радость, то новое может проявиться через охват проживания каждого. Непонимание нового приводит к его недопущению, и через это не может тайна жизни оставлять знак своей ценности, если невежество царит в храме нечистоты.

*   *   *