ПРИЛОЖЕНИЕ 8

 

СУТРЫ

 

1. Кто умеет видеть Истину как проживание и чувствование проявленные в каждом существе, тот может быть в единение с Богом!

* * *

2. Кто умеет видеть Истину посредством глаза души и ценит все, что его окружает,

тот может быть в единение с Богом!

* * *

 

3. Кто умеет видеть Истину в радости всех существ, и принимает Ее такой как Она проявляется, тот может быть в единение с Богом!

* * *

 

4. Кто умеет видеть Истину как бесконечность в материи, и приносит Благословение присутствием, тот может быть в единение с Богом!

* * *

 

5. Кто умеет видеть Истину в утренней росе как проявление определенного исполнения, через то, что охватывает, тот может быть в единение с Богом!

* * *

 

6. Кто умеет видеть Истину во всем охвате своей жизни, и не приносит огорчение в шагах желающих радости, через свой поступок, тот может быть в единение с Богом!

* * *

 

7. Кто умеет видеть Истину в радость каждого утра, которое приходит в судьбе человека, и допускает все, так как есть, как примирение, через это, тот может быть в единение с Богом!

* * *

 

8. Кто умеет видеть Истину в дуновение ветра приносящего спокоиствие в зное дня, и знает как благодарить за это Благословение, тот может быть в единение с Богом!

* * *

 

9. Кто умеет видеть Истину в радость детей, когда они познают природу, и умеет охватить их проявленное проживание, тот может быть в единение с Богом!

* * *

 

10. Кто умеет видеть Истину во всем, что есть живое, как проявление Благословения, и не сомневается в том, что есть, посредством этого охвата своей веры, тот может быть в единение с Богом!

* * *

 

11. Кто умеет видеть Истину в желаниях людей и не вмешивается, кромя, когда они зовут его, посредством этого понимания, тот может быть в единение с Богом!

* * *

 

12. Кто умеет видеть Истину в страдание, даже если ее не игнорирует, но примирился с ней, посредством этого допущения для будущего освобожденя, тот может быть в единение с Богом!

* * *

 

13. Кто умеет видеть Истину и в зените дня, как переход к другому проявлению своей жизни, принимая его, тот может быть в единение с Богом!

* * *

 

14. Кто умеет видеть Истину в глазах всех существ, и умеет хранить свою тайну через ценность своего сознания, тот может быть в единение с Богом!

* * *

 

15. Кто умеет видеть Истину в само течение времени как проявление во вселенной, и не противится новому как ценность, через свою выраженную или невыраженную радость, тот может быть в единение с Богом!

* * *

 

16. Кто умеет видеть Истину в прошлое каждого человека, и не выражает это познание, через охват своей тайны, тот может быть в единение с Богом!

* * *

 

17. Кто умеет видеть Истину многих судеб, и не прикасается к их охвату, только если они не просят у него благословления, через следование Универсального Закона, тот может быть в единение с Богом!

* * *

 

18. Кто умеет видеть Истину в каждом своем шаге, и умеет отказаться ради большего выигрыша в будущем, через соглашение с этой судьбой, тот может быть в единение с Богом!

* * *

 

19. Кто умеет видеть Истину в каждом отказе, который ему знаком, и не думает об этом осуждая поступок в самом себе, через это, тот может быть в единение с Богом!

* * *

 

20. Кто умеет видеть Истину в закате определенных судеб, и не рассматривает осуждая их прошлое, через его проявленную любовь, тот может быть в единение с Богом!

* * *

 

21. Кто умеет видеть Истину во всем, что может быть охваченные или неохваченные ценности, принесенные в шаг человека, и не огорчает свое понимание, любя ее, тот может быть в единение с Богом!

* * *